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Lauren A. Benton, Monika Dommann, ...: »A Just Outcome is Possible.«
»A Just Outcome is Possible.«
(S. 15 – 30)

Law as a zone of contact and conflict

Kijan Malte Espahangizi, Lauren A. Benton, Monika Dommann

»A Just Outcome is Possible.«
An Interview about Legal Pluralism, Jurisdictional Conflicts and Imperial Law in Historical Perspective

PDF, 16 Seiten

Lauren A. Benton is one of the most innovative contemporary researchers working in the field of legal history. Since July 2015, she is professor of history and law and the dean of the College of Arts and Science at Vanderbilt University in Nashville, Tennessee. Previously, she held a position at NYU in the department of history. She has drawn the material for her studies, to large extent, from the Early Modern, Atlantic world: mainly from the writings of colonial legal scholars, in particular their studies of the legal status of the open sea, the slave trade, and the mountains of paper produced during the colonial period documenting the paradoxical situation of subaltern governors. Consequently, her understanding of law as a zone of contact and conflict is enlightening for those undertaking a post-colonial analysis of the globalized world. We met with Lauren Benton for an extensive interview on occasion of the public talk she held in December 2014 at the Center »History of Knowledge« (ETH & University of Zurich).

Interviewers: Monika Dommann, Kijan Espahangizi

Lauren A. Benton is one of the most innovative contemporary researchers working in the field of legal history. Since July 2015, she is professor of history and law and the dean of the College of Arts and Science at Vanderbilt University in Nashville, Tennessee. Previously, she held a position at NYU in the department of history. She has drawn the material for her studies, to large extent, from the Early Modern, Atlantic world: mainly from the writings of colonial legal scholars, in particular their studies of the legal status of the open sea, the slave trade, and the mountains of paper produced during the colonial period documenting the paradoxical situation of subaltern governors. Consequently, her understanding of law as a zone of contact and conflict is enlightening for those undertaking a post-colonial analysis of the globalized world. We met with Lauren Benton for an extensive interview on occasion of a public talk she held in December 2014 at the Center »History of Knowledge« (ETH and University of Zurich).

Dommann: Can you tell us a few things about your intellectual biography? What did you study? And what led you to your current interests?

Benton: That’s a long story because it involves a radical shift in what I was doing at first. I did my PhD in anthropology and history but worked mostly with sociologists on the study of migration. I wrote my dissertation on the informal sector, in particular on people working off the books in Spain, and this was post Franco Spain in the 1980’s, so it was not a terribly historical project although there was some history in it, of course. It was a good project to do, I enjoyed it, and I got interested in law while I was doing it because one of the things I found was that people who work in the underground economy were using a lot of the regulatory frameworks of the formal economy, and so I began to get interested in legal pluralism through that route.

But when I finished the dissertation and then the book, I realized that my heart was with history and that the big questions I wanted to consider were historical questions. So the reason why it was such a radical shift was that this in fact required leaving a very good university post, a faculty position at MIT. At that...

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Lauren A. Benton

ist Rechtshistorikerin und seit Juli 2015 Dean of the College of Arts and Science an der Vanderbilt University in Nashville, Tennessee (vorher NYU, Department of History). Ihre Forschungsschwerpunkte sind Kolonial- und imperiales Recht sowie die Geschichte des Internationalen Rechts. Ihre Studie Law and Colonial Cultures wurde 2003 mit dem Preis der Wild History Association und dem James Willard Hurst Book Prize ausgezeichnet.

Monika Dommann

Monika Dommann

ist Professorin für die Geschichte der Neuzeit an der Universität Zürich. Sie forschte und lehrte u.a. an der Universität Basel, am Internationalen Kolleg für Kulturtechnikforschung und Medienphilosophie (IKKM) in Weimar, dem German Historical Institut (GHI) in Washington, dem Max Planck Institut für Wissenschaftsgeschichte in Berlin, an der McGill University in Montreal und dem Internationalen Forschungszentrum Kulturwissenschaften (IFK) in Wien. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören die Verflechtungen der Alten und Neuen Welt, die Geschichte materieller Kulturen, die Geschichte immaterieller Güter, die Geschichte der Logistik, die Geschichte des Marktes und seiner Grenzen, die Geschichte von Bild- und Tonspeichern sowie die Methodologie und Theorie der Geschichtswissenschaft.

Weitere Texte von Monika Dommann bei DIAPHANES
Kijan Malte Espahangizi

Kijan Malte Espahangizi

ist Wissenshistoriker und Geschäftsführer des Zentrums »Geschichte des Wissens« der ETH & Universität Zürich. Er hat an den Universitäten Köln und Sevilla Geschichte und Physik studiert. Von 2006 bis 2010 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Professur für Wissenschaftsforschung der ETH Zürich. 2010 beendete er seine Promotion mit dem Titel Wissenschaft im Glas. Eine historische Ökologie moderner Laborforschung. Er leitet die Redaktion von Nach Feierabend. Zürcher Jahrbuch für Wissensgeschichte. Seine Forschungsinteressen sind Wissensgeschichte, Wissenschafts- und Technikgeschichte, materielle Kulturen, Historische Epistemologie, Ökologie und Anthropologie, Erinnerungskulturen, Migrationsgeschichte.

Weitere Texte von Kijan Malte Espahangizi bei DIAPHANES
Monika Dommann (Hg.), Kijan Malte Espahangizi (Hg.), ...: Nach Feierabend 2015

Obwohl Recht auf Wissen zurückgreift und neues Wissen produziert, ist der epistemische Status von Gesetzen, Gerichtsentscheidungen, Rechtsansprüchen und Gerechtigkeitsvorstellungen in der wissensgeschichtlichen Forschung bislang wenig beleuchtet worden. Diese Ausgabe untersucht den breiten Fundus von Wissen, der bei der Formulierung von Rechts- und Gerechtigkeitsansprüchen ebenso ins Spiel kommt wie bei Praxen des Anklagens, Ermittelns oder Urteilens. Auf welche Weise und in welcher Form finden dabei Wissensbestände aus anderen Disziplinen, Gesellschaftssphären und kulturellen Bereichen Eingang in die Rechtspraxis? Wie wirkt das Recht auf die Fabrikation von Wissen ein? Und welche Rolle spielen Kriterien und Praktiken der Rechtfertigung, der Zeugenschaft und der Macht?

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