»Das reinste Vergnügen. Ein zeitgenössischer Taschen-Decamerone, ein buntes Spiel wahrer Schönheit.« The New York Times

Als isoliertes Selbst der Vielen bildet der Idiot das leere Zentrum eines planetarischen, sich um sich selbst drehenden Idiotismus.

DIAPHANES 8/9 fragt nach den eigentümlichen Schleifen reproduzierter Gegenwart, dem Integral zirkulärer Ich-Effekte, der anderen Seite des sozialen Möbiusbands.

Es gibt keine Theorie, die ohne einen Bezug zur Wahrnehmung.

A ghostly France: Emptiness and explosiveness behind the lines.

DIAPHANES 6/7 stellt sich ins harte Licht ­ästhetischer Trauer, träumt von einer Nachhut der Vielen, konjugiert Vergangenes im Futur 2.

DIAPHANES 6/7 stands in the harsh light of­ ­aesthetic mourning, dreaming of a rear-guard of the many, conjugating the past into the future perfect.